http://barricadavisual.blogspot.com/2009/12/feliz-navidad.html

Practica del Amor.

Me lo he encontrado esta noche, limpiando la cueva-barraca de ermitaño que habito.

Es una obrita del Ligorio, en català, edición del 1933. No me acordaba de quien lo había escrito, yah ves tú.

Creo que me lo hubiera comprado unicamente por la portada,
la fecha -una epoca muy efervescente- y hasta por el idioma,
-porque me hace gracia leer otras lenguas, y más cuando han envejecido -,
pero es que, además, también tiene un indice acojonante;
la mayoría de los capitulos con un titulo en latín,
como una letanía de jaculatorias al Amor ( "caritas" ) :

"Caritas benigna est",
"Caritas non aemulatur",
"Caritas non inflatur",
"Caritas non est ambitiosa",
"Caritas non irritatur",
"Caritas non cogitat malum, non gaudet super iniquitate, congaudet autem veritati",
"Caritas omnia suffert",
"Caritas omnia sperat".

Caritas es una palabra que ha perdido significados, victima de su rebaje por contaminación con la "caridad" de echar monedas de cobre a los pordioseros,
y con la "caridad" de "Caritas",
esa O.N.G. que vive del dinero del Estado
que le da graciosamente el Gobierno por sus labores de O.N.G. " con fines sociales",
y que, sin embargo, se presenta en su publicidad engañosa,
como receptora del dinero que le da el Gobierno a la Iglesia Catolica,
procedente de la recaudación presuntamente opcional de la Declaración de la Renta.

El Amor, que se práctica cobrando y pagando.

"Practica de l' Amor". Dios, qué titulo más bueno.

Estación 5, entera, del via crucis de Ligorio.

Considera como
los judíos,
al ver que

Jesús iba

desfalleciendo
cada vez más,

temieron que

se les muriese

en el camino;

y como

deseaban

verle
morir
con la
muerte

infame de cruz,
obligaron a

Simón Cireneo a que le ayudase a llevar aquel

pesado madero.

DULCE
Jesús mío,

no quiero
rehusar
la Cruz como
el Cireneo, antes

bien
la
acepto
y
la

abrazo :

en especial

acepto

la muerte
con

todas
las
penas

que la han
de acompañar,

la uno a la vuestra
y os la

ofrezco;

Vos
habéis

querido

morir

por mi

amor,

yo
quiero

morir

por el vuestro.

Os amo etcetera.

Siguiendo la tradición de los Padres Sacerdotes que estudian musica, como el mismo San Ligorio.

Para interpretar sus canticos, dado el genero musical dado, el travelorro-de-disco, hace la traducción de Reverendo Padre al meta-lenguaje propio: Big Mama.

Total, si admitimos que un sacerdote puede estudiar y trabajar en el Ramo del Derecho, porque no ver con la misma logica que trabaje en el Ramo del Fiestismo. Que es un curro como cualquier otro para un cura que compajine su actividad de cura y sacramental con otras actividades laborales de los laicos.

Ya dijo San Pablo ( creo que era este ) que predicar sí, pero currar también.

La Noticia la he recolectado de

http://www.lamujerdepurpura.com/2009/12/sacerdote-se-transforma-en-drag-queen.html

de donde tambien este texto :

" ... el Padre Anthony, ... que además de servir a la Iglesia, al mismo tiempo daba vida por las noches a Big Mama, una drag queen con gran reconocimiento musical en la comunidad :

"Sólo sé que hay un sacerdote travesti en el mundo y soy yo. No importa quién eres, cómo te ves o qué haces; Dios nunca nos cerrará sus puertas" declaró Vicent, quien se dijo sorprendido ante la aceptación con la que aún cuenta entre los feligreses de la parroquia Community of Charity de Columbis, Ohio, quienes no ven en su condición un motivo para dejar de creer en su palabra.

... cuando realizó durante el homenaje póstumo a Michael Jackson, una versión del Padre Nuestro dedicada al Rey del Pop, titulada bajo el nombre de San Michael el Arcángel de la Música:

"Lo hicimos con mucho respeto, no quería hacer enojar a nadie, pero sé que siempre vas a encontrar a un conservador que piensa que es una blasfemia".

Morir por mi, morir por amor.

Morir por mi

Vos

habéis querido

morir por mi

es vuestra decisión, tomada libremente, vuestro suicidio tramposo, que presciencia resurrección al tercer día, previo viaje turistico-glorioso a los infiernos, sabedor del seguro retorno a la Gloria todopoderosa, sentado a la derecha de la otra persona de tí mismo;

es un poco abusivo que San Ligorio nos haga "aceptar y abrazar" la muerte "con todas sus penas y sufrimientos", en esa carta de amor escrita por otro, que pone en nuestros labios ideas que a nadie se le ocurrirían,

porque amores que matan no son buenos, cosa evidente aunque la cante el capuyo del sabina,

sobretodo si es el amante que se ha matado y decidido nuestra muerte el que se va a alegrar de que nos muramos con dolores y sufrimientos innecesarios, para poder perdonarnos.

Eso es un amor verdadero de madero,

dulce Jesús mío,

y un "os amo" pesado.

etcetera.

Los judios deseaban verle morir con la muerte infame..

En las historias que nos dejan los evangelios sobre la maldad de los judíos y la inacción benevolente de las autoridades imperiales hay
el reflejo de una situación de distanciamiento provocada por varios factores:

-la desvinculación con la Revuelta judía, que da mala imagen pública a los revoltosos,
-la comteporización con el mundo romano,
-la autonomía de un porcentaje creciente de cristianos gentiles frente al cristianismo originalmente judío.

Evidentemente, si hay una condena a muerte de un auto-proclamado mesías, es a cargo de las autoridades romanas, que son las que ejecutan estas cosas,
y más si damos credito al cartel de la cruz, con lo de Rex Iodeorum, I.N.R.I.,

evidentemente, las historias sobre el interrogatorio del tribunal judío son absolutamente incompatibles con las normas burocratico juridico sagradas de ese tribunal,
son imposibles,

es algo tan sabido por todo el que sabe de esto, que es cansino explicarlo.

A pesar de lo cual, la Mater et Magistra no se toma muy a pecho lo de aclarar las dudas y lagunas de su rebaño,

( pese a la Declaración del Santo Padre de que, evidentemente, aún admitiendo literalmente los relatos evangelicos, no fueron todos los judíos los que estaban gritando "crucificalo", por la sencilla razón de que la inmensa mayoría de los judíos No estaban en esa plaza )

lo que permite que un porcentaje enorme de catolicos ( y cristianos ) actuales permanezca en la creencia de que "los judíos" condenaron y mataron al señor que se insinuaba como Profeta, o como Hijo de Dios - imaginarlo como Dios en Persona Segunda iba más lejos de la blasfemía que se hubieran atrevido a imputarle, ni siquiera sus discipulos, antes de su resurrección explicativa y de la Venida de la Tercera Persona.

Que qué es lo que hubieran hecho las autoridades eclesiasticas y el brazo secular con alguien que se proclamara "profeta", "Hijo de Dios" o, directamente Dios,
en los siglos en que las autoridades eclesiasticas juzgaban estas cosas de la gente que decía que venía a derribar los templos, o que hablaban en nombre de Dios.

"Oremos, también, por los perfidos judíos ...", dice la Misa de Presantificats del Viernes Santo.

Era una oración que se había abandonado, y que resucitó Benedicto XVI para escandalo e irritación de muchos [ver nota P.S. infra].

Hay Asignatura de Religión Catolica en las escuelas de este pais.
Pero uno se mira las materias y los libros de texto y los conocimientos adquiridos por el alumnado y se encuentra con que lo que se enseña y se aprende
....
es lo que es.

Dejando aparte que el tema de que el Vos murió porque quiso morir, no porque los judíos deseasen verle morir en la muerte infame.

Es sorprendente ( o no ) pero la Protocolosionconspiranoia tiene un renovado credito amplio, no solo en los paises islamicos israelifobos.

Llegados a estos extremos, qué esperar más.
Por sus frutos los conocereis.

[ P.S. : Dice Tiziana Ficacci, sobre la expresión "Perfidis Iudaeis. " :

Estas dos discusse parole latine no se refieren, como muchos creen por culpa della ... Vulgata, alla malvagità, cattiveria o perfidia degli ebrei.
In realtà l'antica preghiera in cui la locuzione appariva era soltanto un'invocazione all'immaginaria entità soprannaturale -comune alle due religioni- affinché gli ebrei "non aventi la stessa fede" dei cristiani in Giosuè il Galileo - figlio di dio, morto e risorto- si convertissero alla medesima.
Tuttavia la tardiva eliminazione in epoca moderna di "perfidis" dal testo latino non ha attenuato il significato prevaricatorio della preghiera.
Anche se non sono più "perfidi, malvagi, cattivi" sono pur sempre Giudei che non hanno fede in Cristo, gente cioè che con ha capito niente della verità, bontà, universalità del Gesù-dio inventato da Saul di Tarso.
Sono quindi meritevoli di una preghiera speciale che spinga il loro stesso dio, che poi è Jaweh, a farli smuovere dalla loro assurda e testarda fedeltà ai loro antichi libri sacri per assumere e immergersi con altrettanta testarda fede nei sacri testi dei cristiani.
Cosa che provoca non pochi e giustificati risentimenti a casa degli ebrei di cui ci parla Tiziana Ficacci. LEGGI
http://www.nessundi o.net/tiziana201 0.htm ]

Estación 6 integra del via crucis de sanligorio

Considera cómo la devota
mujer
Verónica, al ver a Jesús tan fatigado
y
con el rostro

bañado

en sudor
y
sangre

, le ofreció un pañuelo y, limpiandose con él el Salvador,
le dejó

impresa su santa imagen.

AMADO
Jesús mío, en otro tiempo

vuestro rostro era

hermosísimo,

pero en este

doloroso viaje

la sangre y
las heridas

han cambiado en

fealdad
su
hermosura.

¡ Ah Señor !

también mi alma era hermosa
ante vuestros ojos por el bautismo
pero yo la he afeado por mis pecados.

vos solo, ¡ oh Redentor mío ! podéis
restituirle
su belleza.

Os amo etc.

Otrx era : HER, amal ; la Visita 9 al S.S.

Vió

San Juan, en el Apocalipsis

al Señor,

ceñidos los pechos y

sostenidos con

una faja de oro.

No de otra manera

aparece

Jesús en el Santisimo Sacramento del Altar,

con sus [ hers ]

pechos

henchidos de la

mística leche de las

gracias que en su misericordia

anhela

dispensarnos ; y desde allí, cual

una madre

que, al sentir lleno

el pecho,

vese precisada a buscar pequeñuelos a quien darlo

para que la alivien de

su plenitud,

así Él [ Her ]

nos busca y nos invita

diciendonos :

- Seréis traídos

a mis pechos,

Ad ubera portabimini.

El Venerable P. Baltasar Alvarez

vió

que Jesús estaba en el Sacramento

con las manos llenas de gracias

buscando

a quién sispensarlas.

Y Santa Catalina de Siena,

siempre que

se acercaba

al S.S., llegaba con aquella

prisa y ansia

amorosa

con que un niño se acerca al

pecho

de su [ Her ]

madre.

¡ Oh amadísimo Unigeto del Eterno Padre !, conozco que

sois el objeto

más digno de ser amado; deseo amaros cuanto mereceis, o, a lo menos, cuanto puede un alma

desear amaros.

De sobras comprendo que

yo, traidor y rebeldisímo

a vuestro amor, ni merezco amaros, ni merezco estar cerca de Vos, como estoy en esta iglesia,

pero se también que

Vos buscais mi amor

y sé que me decís :

- Hijo mío, dame tu corazón.

Amarás al Señor con todo tu corazón.

..."

Para la Ortodoxia Cristiana y Catolica, imaginar un Dios de Genero Masculino
es tán heterodoxo y blasfemo como imaginarla de Genero Femenino.

El Tema del Genero del Dios y su Imagen está en las primeras lineas del Genesis,
con lo de "a Su [ Her ] imagen los creó, hombre y mujer los creó ],

y se despliega particularmente con el Motivo Recurrente de las Tetas de Dios,
que dan de Mamar a Su [ Her ] pueblo.

Aparte de los textos traídos del Apocalipsis y de Ligorio,
se desarrolla con

las Lactaciones de Cristo y de Su [ Her ] Madre ( San Bernardo, San Francisco, etc )y,

en el Antiguo Testamento, ahora no recuerdo exactamente, ya lo buscaré,

recojiendo formas de yahvismo que no prosperaron tras su fijación post-destrucción romana,
pero que formaron la materia prima de imaginaria religiosa
con la que el Dios se presento a su pueblo hebreo,
con la tríada Yahve ( másculino, no solo ) , Anat Yahvé ( femenina, no solo ) y, ocasionalmente, Su [ Her ] hijo,

de lo que tenemos constancia escrita en la Palestina pre-exilica y el yavismo egipcio
( Elefantina ).

( He puesto la primera mitad de la Visita 9 porque venía al cuento; el resto ya lo colgaré, porque es interesante por otros motivos. )

La Belleza es tu Cabeza.

Es una pintada muy pintada.
Ya cansa un poco, pero bueno, cada cual teje lo que le apetece.

Empieza a ser frecuente que le dejen comentarios a sus pintadas.
Uno decía "porque de cara vamos jodíos".

Este va por otro lado.

"la belleza es tu careta".

el pañuelo de la Vero

Estación 7, integra, del via crucis ligoriano.

Considera la segunda

caída

de Jesús bajo
la Cruz, en la cual se le renueva

el dolor

de las heridas
de su
veneranda
cabeza
y de todo
su

cuerpo.

Oh pacientísimo Jesús mío !

Vos me habeis

perdonado
tantas veces

y yo
he vuelto

a caer

ofendiendoos nuevamente.

Ayudadme, por los

meritos de esta nueva

caída,

a perseverar

hasta la muerte

en
vuestra divina

gracia

y haced

que en todas las tentaciones
me encomiende a Vos

Os amo etc.

todo su cuerpo

a y

h a c e d

q u e

t e n t a c i o n e s

m e

a

V ó s

t o d o s u c u e r p o

e n c o m i e n d

O s

a m o e t c

Ofendiendoos.

o f e n d i e n d o os

e c e s y y o
h e

Mi Cuerpo aún Sangra Tú Dolor.

Díos mío :

Vos habéis decretado

mi muerte

desde la eternidad :

yo la acepto
desde ahora

con todo mi corazón

en el modo y manera que vuestra Divina Majestad ha dispuesto,

y acepto también

todos los dolores

que la han de acompañar ;

los uno a los tormentos y a la muerte de Jesucristo, y

os los ofrezco,

en satisfacción

y penitencia de mis pecados.

( Es del "Piadoso Ejercicio para Alcanzar una Buena Muerte",
para situar un poco esto del Via Crucis; ambos dos textos están como apendices en el librito que tengo de las Visitas.

Y porque las pegatinas del aniversario de la evangelización de America le van como anillo.
De los kioskos de flores de la rambla de las flores. )

Estación 8 integra del via crucis ligoriano.

Considera como algunas piadosas

mujeres,

viendo a Jesús
en tan lastimoso estado,
que iba

derramando

sangre

por el camino,

lloraban

de com-

pasión :

mas
Jesús les dijo:

" No lloréis

por mí,
sino
por vosotras
y
por vuestros hijos".


OH afligido jesús mío !

lloro
por los castigos que

me han

merecido,

pero más aún por

la pena que os he dado a Vos, que tan
ardientemente
me habéis amado.

No es tanto el infierno
como vuestro

amor
que me hace

llorar mis pecados.